Los armenios, Leonardo Da Vinci y La Última Cena

Los eruditos aceptan el hecho de que Leonardo viajó por Armenia Tras la muerte de Leonardo Da Vinci, se encontraron tres componentes q...

Los eruditos aceptan el hecho de que Leonardo viajó por Armenia
Tras la muerte de Leonardo Da Vinci, se encontraron tres componentes que conectan a Leonardo Da Vinci con Armenia: a saber, los planos únicos de iglesias armenias de estilo Bagaran, los manuscritos  "Cartas de Armenia", y los retratos de tres cabezas de armenios; asegura en su artículo Melkon Armen Nercissian Khandjian desde el Aquarian Millennium Armenological Institute de los Estados Unidos.

El estilo de la iglesia armenia, conocido como Estilo Bagaran, es un concepto de arquitectura única de Armenia, donde cuatro columnas se utilizan para apoyar un cuadrado sobre el cual se hace posible la construcción de una cúpula.
"Los eruditos que aceptan el hecho de que Leonardo viajó por Armenia, proponen que él personalmente vio y copió las estructuras básicas de los diseño de iglesias y haciendo algunas mejoras, formuló los bocetos que abundan en su cuaderno de notas. Estas iglesias de estilo Bagaran están ausentes en la Cilicia armenia, zona que donde la mayoría coincide en suponer que Leonardo pudo haber estado de visita".
El estilo original Bagaran de iglesia (o de capilla, mejor dicho) fue construida en el siglo 7, entre 624 y 631, en la orilla derecha del río Akhurian, en Armenia oriental durante el Reino de Bagratunian. De hecho,  "Bag-aran" significa "donde mora Dios", afirma el autor.

Según Melkon Armen Nercissian Khandjian, este estilo de arquitectura puede verse en Armenia oriental, en particular en las iglesias de Edjmiyadzin construidas entre 301 y 304 y la renovación de las mismas en 484. Por lo tanto, las raíces del estilo Bagaran pueden llegar hasta el período pre-cristiano del de paganismo.
El estilo de iglesia de Bagaran pudo haberse extendido hacia el oeste, incluso a Europa, bajo los emperadores bizantinos armenios/macedonios del siglo IX.  Así lo testifica la Iglesia Germine-de-Pres fue construida por el arquitecto armenio Odo le Messin para el monarca francés Carlomagno.
La Emperatriz Teophano, de ascendencia armenia, había construido al estilo Bagaran dos iglesias en Alemania. Su hija Teophano construyó una iglesia en el mismo estilo en Kohn, Alemania; y emigrantes armenios construyeron iglesias con planes Bagaran en Bélgica, Italia y Bizancio. La Capilla de San Sátiro de Milán, se basó en el estilo Bagaran y eso lo sabía Leonardo da Vinci.

"En el "Codex Atlanticus", hay dos páginas escritas a mano invertidas, a modo de una imagen en el  espejo, que más tarde se titularán como "Cartas de Armenia".  Allí Leonardo describe su visita a las montañas Taurus de Cilicia y dibuja bocetos de valles y montañas de Armenia", dice  el  artículo.
"Los historiadores de Da Vinci están perplejos acerca de su interés y de las descripciones detalladas de la lejana Armenia. Algunos han sugerido que sus antepasados vinieron de Armenia. Otros avanzan en la teoría en que viajó personalmente por toda Armenia.  Los menos  proponen que recibió información sobre Armenia de comerciantes y compañeros de viaje y especialmente de las descripciones hechas por su amigo Benedito Dei, un comerciante y Embajador de Italia ante el sultán otomano".
Algunos historiadores no están de acuerdo que Da Vinci viajó por Armenia. Ellos consideran las "Cartas de Armenia" como información recogida para una novela que iba a escribir. Otros insisten en que, efectivamente, viajó a través de Armenia y que hizo los bocetos de algunas iglesias y de los paisajes de montañas armenias.

El estilo Bagaran es un concepto de arquitectura única de Armenia,
 donde cuatro columnas se utilizan para apoyar un cuadrado sobre el
cual se hace posible la construcción de una cúpula
Leonardo escribió acerca de un proyecto de construcción masivo en Siria para el sultán mameluco de Egipto. En su correspondencia con el lieuteneant del sultán, es tratado como "Devatgar", título de un alto funcionario de la corte.  En las mismas, menciona su visita a la ciudad de Kalindra y la Sierra de Tauro.  Leonardo llama a estas regiones montañosas caucásicas y explica que en su visita a las orillas del Mar Caspio, los nativos le dijeron que sus montañas son también llamadas Cáucaso y que son parte de la cordillera del Cáucaso.
"Sus descripciones de las montañas de Asia Menor, de las montañas cilicianas Turus ( los picos Arnos y Artev) de la Armenia oriental hasta Erzerum, de los ríos Tigris y Éufrates más allá del mar Negro y el mar Caspio, acompañado con sus dibujos, es una fuerte indicación de que conocía muy bien Armenia", afirma Armen Nercissian Khandjian.
En una carta en 1502 al sultán Bayaceto II, Leonardo propone la construcción de un puente a través de Pera a Constantinopla. Nuevamente, una buena indicación que visitó la zona.

A pesar de que hay quienes se oponen a que Leonardo visitara Armenia y examinan su información de Armenia como notas para una novela sobre el fin del mundo, admiten que sus descripciones son representaciones reales y genuinas del Altiplano Armenio. ¿Podría haberle llegado todo esto por los escritores de la antigüedad, de su amigo comerciante Dei, de otros viajeros o armenios residentes en Milán? Tal vez algunos, pero no todos. Su conocimiento y bocetos son intensos y sustanciales. Debe haber viajado, si no toda, por lo menos a través de la "Armenia occidental".  Entre los años 1481-1487, no existen registros sobre su paradero en su biografía. Bien pueden ser los años que viajaba a través de Armenia al servicio del sultán mameluco.

"Es interesante que Leonardo dibujara el perfil de tres rostros  armenios. No se sabe cuál era su interés en ello",  dice el artículo.
"El libro de Dan Brown (2004), y la misma producción de cine realizada por el director Ron Howard (2006), creó una sensación nunca antes vista en Estados Unidos y en el extranjero.  La novela “El Código Da Vinci” descubre el gran secreto: que Jesús estaba casado con María Magdalena, tuvo hijos de ella, y que sus descendientes están vivos hoy en día. Este secreto era conocido, supuestamente por Da Vinci, que lo representó como un mensaje en clave en su pintura "La Última Cena".”
El autor del artículo propone que no sólo Leonardo Da Vinci estaba bien familiarizado con la arquitectura y arte armenio, sino también que debía haber sacado, sin duda, su idea de "La última cena" (pintado entre  1495-1498) de un manuscrito de la Biblia armenia (con fecha de 1038, de la escuela Vanian). Este manuscrito armenio es la primera y probablemente la única pintura que muestra a una mujer  entre los discípulos, a María Magdalena, quien amorosamente inclina su cabeza sobre el hombro de Jesús. Da Vinci ciertamente puede han sido influenciado por esta idea de Jesús en la escena del cuadro que muestra un discípulo de aspecto femenino sentado a su izquierda.

"La Ultima cena" según la Biblia armenia de 1038
"Otro manuscrito armenio, (fechada a finales del 13 y a principios del siglo 14, de Artsaj), muestra a Jesús (su figura falta en una página perdida)) rodeada de once apóstoles (se muestran sólo los principales)  alrededor de una mesa redonda, con María Magdalena dibujada por separado pero completando la posición de la duodécima discípula. En otro manuscrito, "La ascensión" (con fecha de 1287, de Cilicia, y atribuido a Toros Roslin), Jesús se muestran al ascender al cielo, con María, su madre en la base de la escena, rodeada de 13, no de 12 discípulos. En un lugar destacado hay un retrato de una mujer con el pelo trenzado y una banda de pelo. Esta no es otra que María Magdalena", escribió.
"Todos estas iluminadas miniaturas armenias fueron pintadas hace varios siglos y antes de "La última cena" de Da Vinci. Es como si los artistas armenios utilizaran un código oculto para darle a María Magdalena un lugar destacado entre los discípulos. Tal vez éstas deban tomarse como la representación más antigua y la más audaz de María Magdalena como una persona muy cercana a Jesús, lo que sugiere discretamente su estado civil”.
Estas pinturas, páginas de Biblias armenias, fueron producidos por los iluminadores armenios de la Cilicia armenia, Armenia, Van y Artsaj, que abarca el extremo occidental, a través del centro de la frontera oriental del Altiplano Armenio.
Según el estudioso, si Leonardo viajó a través de Armenia y estudió arquitectura de las iglesias armenias, entonces ciertamente, encontró y estudió las iluminaciones antes mencionadas o similares que pueda haber sido la fuente de su Magdalena como mujer y apóstol sublime de Jesús.

"La Ultima cena" de Da Vinci muestra a Magdalena tal como
lo hacía una Biblia armenia 450 años antes
Puede que haya habido muchos de esos manuscritos, pero debido a las constantes guerras y los estragos de los  invasores mongoles-turcos-tártaros, quienes quemaron y destruyeron los tesoros artísticos y literarios armenios, esa herencia cultural invalorable se perdió para siempre. Durante el genocidio armenio por los turcos entre 1985-1923, los turcos destruyeron todas las Biblias y manuscritos iluminados al que sus manos genocidas llegaron tocar.

En el año 301, Armenia se convirtió en el primer país en aceptar el cristianismo como religión nacional. El alfabeto armenio se formó en el año 406 DC. A partir de entonces, las biblias iluminadas armenias y otros manuscritos florecieron.
El primer manuscrito armenio en existencia es el Evangelio de Edjmiyadzin, que consiste de dos iluminaciones, uno de los siglos VI-VII y otro de 898. La segunda es el Evangelio de la Reina Mlke de 862 DC, de Vaspurakan. La primer "última cena" armenia es un Evangelio de 1041. En el Evangelio de Gladzor del siglo 14, "la última cena" muestra sólo un viejo apóstol de pelo gris apoyándose en el hombro izquierdo de Jesús. Juan, el joven imberbe, se sitúa en el extremo de la mesa, segundo desde la última discípula.
"Está claro que los iluminadores de Armenia dieron el honor de sentarse al lado de Jesús a Juan, a un viejo discípulo o a María Magdalena, lo que refleja su interpretación personal de la última cena y la influencia de la iglesia armenia en sus tiempos", concluye Melkon Armen Nercissian Khandjian.




Traducido al español por SoyArmenio.com del inglés desde Panarmenian.net


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