La historia armenia como fantasía exótica. Por Dikran Abrahamian

Es una tradición antigua y casi mundial demandar ser descendientes de la aristocracia, de la nobleza, o aún de pasados derechos. Mientra...

Es una tradición antigua y casi mundial demandar ser descendientes de la aristocracia, de la nobleza, o aún de pasados derechos. Mientras tanto, las familias y la realeza reclaman para sí, orígenes cercanos a un héroe legendario o verdadero,  y a veces, a dioses paganos.

Los faraones se consideraban dioses, también lo hizo Alejandro Magno y los emperadores romanos. Un gran grupo de las antiguas familias principescas nakharar armenias, los Apahuni, Arran y los Cartozian, afirmaban que descendían de Haig Nahabed, el primer patriarca del pueblo armenio. Los clanes nakharar de Vahevuni y de Mehnuni se jactaron de ser descendientes del dios del fuego Vahakn o del dios de la guerra Mihr.

La presunción generalizada es comprensible. En el transcurso de nuestra larga historia hemos tenido entre 300 y 800 familias nobles grandes y pequeñas. No es raro que algunos o muchos intenten realzar su estatura temporal adhiriéndose, a través de vínculos imaginarios, con seres sobrenaturales.

Puesto que Armenia fue ocupada a menudo por imperios cercanos (romano, turco de Asia central, ruso) y lejanos (persa, griego, árabe, bizantino), es natural que algunas de nuestros nakharars y familias nobles tengan raíces no armenias, sobre todo de la cercana Persia. Sabemos que Pahlavounis, Ardashesians y Arshagounis eran de origen persa, mientras que el Robseans probablemente romana y el Lusignans, francés.

Los armenios no tienen ningún problema en reconocer el papel valioso desempeñado por la nobleza extranjera en la preservación de Armenia y de los armenios. Sin embargo, no estamos de acuerdo cuando cierta gente -con motivos misteriosos- intenta imponer historias falsas y falsos orígenes extranjeros a algunos de nuestros más destacados nakharar o familias nobles.

Ejemplo de ello es el "verdadero" origen de Pakradounis, Mamigonians y Ardzrunis.

El culpable principal de la pseudo-historia de la familia de Pakradouni es Movses Khorenatsi, conocido como el “padre de la historia armenia”. No hay duda sobre sus  contribuciones inestimables a la historia, a la cultura y a la religión armenia, pero tampoco hay duda de que Khorenatsi, que escribiera a finales del siglo quinto, a veces mezclaba leyenda con historia y tenía la tendencia de ser creativo con nuestra historia. Por ejemplo,  afirmó que Pakradounis descendía de un inmigrante judío llamado Pakarad.

En un país recientemente convertido al cristianismo, la construcción de vínculos con Palestina y el libro sagrado fueron los dispositivos de propaganda para realzar la talla de Armenia y de su príncipe supremo, Sahag Pakraduni, que acaba de pasar a ser el patrocinador de Khorenatsi. Pero la tentativa del historiador de satisfacer a su amo no fue apreciada: Sahag Pakraduni rechazó el enlace, aunque algunos armenios hasta el día hoy aún crean la tesitura de Khorenatsi.

Hay una serie de reyes no armenios que también afirmaban ser descendientes del rey David o del rey Salomón, aunque no haya una pizca de evidencia histórica de que estos dos reyes judíos legendarios existieran.

Otro clavo en la fábula judía Pakraduni es que Pakarad significa "Regalo de Pak". Pak era el nombre del principal dios persa hace mucho tiempo. ¿Qué posibilidades hay de que un judío llevara el nombre de un dios pagano y ser, a la vez,  un regalo de Dios para su familia o su gente?

El anhelo de algunos de los primeros cristianos armenios de estar relacionado con la Biblia y al "pueblo elegido" no es novedoso. A través de los siglos, las personas de muchas naciones han creído que estaban relacionados con los judíos. La familia real de Etiopía demandó el título de "León de Judá". De acuerdo con la historia y leyendas de Etiopía, en el viaje de regreso de Tierra Santa a su tierra natal en la actual Yemen, una reina embarazada de Saba paró en Etiopía para descansar y dio a luz a su hijo Menelik. Ella habría sido embarazada por el rey Salomón durante su visita a Tierra Santa. Menelik se convirtió así en el fundador de la familia real etíope.

Durante los últimos dos milenios muchos libros se han escrito para “probar” que los británicos, los americanos, los afganos, los japoneses, o los indios americanos son la tribu perdida de Israel. Alguna de esta delirante gente que demandaba ser la tribu perdida era la de Dan. ¿Y cómo “probó” su demanda? Simple. Como la topografía europea está repleta de nombres que incluyen las letras DN, como Danubio, Don, Dnister, Dnieper, Dinamarca, Dundas, Dunkirk, Dunedi;  ¿qué evidencia más lejana uno podrían requerir para probar que la tribu de Dan viajó y se asentó en todas estas localizaciones? Claro que esta clase de “evidencia” se puede utilizar en otro sentido, ya que como ciertas letras se repiten en algunos nombres de países y continentes, Armenia podría estar relacionada con Albania, Rumania, América, Argentina y Arabia. ¡Quién sabe! Tal vez hasta Almería de España fue colonizada por armenios hace siglos…

Otra importante familia noble armenia, cuyos orígenes se han distorsionado, es la famosa familia Mamigonian. En un intento de proporcionar a los Mamigonians una falsa y atractiva descendencia exótica, algunos fabulistas reclamaron que la familia tenía su origen en China. Supuestamente, dos hermanos chinos que eran príncipes, huyeron de su país tras una fallida revuelta contra el emperador. Los dos rebeldes, Mamik y Konak,  se escaparon a Persia. Preocupados de que podrían dañar las relaciones con China si abrigaban a los fugados, el rey persa, se dijo, los envió a Armenia. Los dos hermanos pronto llegaron a ser figuras prominentes en su nuevo país y fundaron la nobleza de la familia Mamigonian.

¡Tal vez sean los que introdujeron los fideos al pilaf armenio!

Para "demostrar" que los Mamigonians llegaron de China en los siglos terceros o cuarto, algunos investigadores exhiben como contundente prueba que en cantonés "Man-Gun" significa “ejército del pueblo”. ¿Qué otra prueba se necesita para dar credibilidad a esta historia de Simbad el Marino?

Mamigonians eran conocidos como Aravelians, una palabra indoeuropea de noble origen. Como en las “pruebas” anteriores, la frecuencia del uso de ciertos vocablos pueden ser usados como “prueba científica”, como la repetición del vocablo "Ar" en armenio en Ararat, Arakadz, Arax, Ardahan, Ardvin, Arek, Arpineh, Arshalouys y en un centenar de otros nombres armenios, por no hablar de Ararich.

Sin embargo, otro de las principescas familias de Armenia, cuyas raíces armenias son cuestionados por pseudo-historiadores, es Ardzrunis. ¿Y de dónde vinieron? Asiria, dirán los fantasiosos. ¿Cómo probarlo? Ardzruni y Asiria suenan como palabras similares, dicen los fabuladores. ¿Qué hay de otra familia nakharar armenia, los Sureans? ¿No deberían también ser puestos a la cabeza de la lista de sospechosos de ser asirios los Ardzrunis? Con estops sofidmas, tal vez Amadunis y Rshdunis sean de origen árabe (Imad y Roushdi?), los Khorkhorounis de la región Khorasan de Persia del este y los Muratsans moros.

Los Ardzrunis creían que eran descendientes de los Sanansar, hijo de Mher de Sasna Dzrer.. Es, por supuesto, una leyenda y no un mito histórico, al igual que sus supuestos orígenes de Asiria.

La historia armenia tiene suficiente cosecha propia de leyenda (Haig Nahabed, Ara y Shamiramis, etc), de actos de increíble valentía y fuerza (Sassoontsi Tavit, etc) y de descendencia de los dioses (Vahakn, Mihr, etc.). No necesitamos mentiras importada de libros como "Carros de los Dioses" o del "Código Da Vinci". Los armenios que creen que en lasexóticas historias de Pakraduni, Mamigonian, Ardzruni y de sus fábulas, debe desistir de difundir disparates y mentiras.

Pensándolo bien, quizás la ciudad china de Xian, famosa por sus guerreros de terracota, fue fundada hace tres mil años por...armenios.

Artículo original del sitio web Keghart.

Traducción libre de SoyArmenio.

Se ha cambiado y agregado ciertos giros al articulo original, escrito en un tono de humor que no sería apreciado en español sin ciertos arreglos de estilo.